4.16.25 – Water en Geest
'Niemand kan Gods koninkrijk binnengaan vóórdat hij vernieuwd is door het levende water: de Geest.'
4.16.4 – Overeenkomsten en verschil tussen doop en besnijdenis
'Onweerlegbaar blijkt dat de doop in de plaats gekomen is van de besnijdenis. De doop vervult bij ons dezelfde functie als de besnijdenis.'
4.15.5 – De doop als teken van dood en opstanding
'De doop laat ons zien dat we in Christus gestorven zijn en in Hem een nieuw leven hebben.'
4.20.3 – Inleiding en indeling
'De burgerlijke regering helpt om onder christenen een openbare vorm van godsdienst te laten bestaan en onder mensen een humane omgang.'
4.5.7 – Monsterlijke schanddaden
'Dit zijn twee monsterlijke schanddaden die regelrecht tegen God, de natuur en de kerkregering ingaan: dat één rover tegelijk meer dan één kerk in bezit heeft en dat iemand herder genoemd wordt die niet bij zijn kudde kan zijn, zelfs al zou hij het willen.'
4.8.9 – De apostelen en hun opvolgers
'De apostelen waren betrouwbare en gezaghebbende secretarissen van de Heilige Geest. Daarom moeten we hun geschriften beschouwen als uitspraken van God. Hun opvolgers hebben echter geen andere taak dan onderwijzen wat in de Heilige Schrift geopenbaard en vastgelegd is.'
4.5.19 – Overdaad en verkwisting door priesters en bisschoppen
'Het is voor een bisschop een glorie om te zorgen voor de bezittingen van de armen en een schande voor alle priesters om eigen rijkdom na te jagen.'
4.7.29 – Leven en moraal van de pausen
'De roomsen binden Christus, de Heilige Geest en de kerk zo vast aan één plaats, dat ze ieder die daar de leiding heeft - al was het duivel zelf - toch beschouwen als plaatsvervanger van Christus en als hoofd van de kerk, omdat daar in het verleden te stoel van Petrus was.'
4.12.15 – Het doel van vasten
'Heilig en legitiem vasten heeft drie doelen. We gebruiken het om het vlees te verzwakken en te onderwerpen. of om ons beter voor te bereiden op bidden of heilige overdenkingen. Of om een bewijs te geven dat we ons verootmoedigen voor God.'
4.17.27 – De betekenis van Christus’ hemelvaart
'Dat Christus omhoog gevoerd werd, de lucht in, en dat er een wolk onder hem kwam, leert ons dat we Hem niet meer op aarde moeten zoeken.'
