4.19.19 – Onterecht beroep op Jacobus
'Inderdaad is de Heer in alle tijden bij de zijnen en geneest hij hun ziekten, zo vaak als nodig is, niet minder dan vroeger. Maar van die openlijke krachten geeft Hij niet net zulke bewijzen als vroeger. Hij doet geen wonderen meer via de handen van de apostelen.'
4.2.2 – De roomse kerk is een valse kerk
'De leer waar het christendom niet zonder kan bestaan, is in het pausdom volledig begraven en verjaagd. De openbare samenkomsten zijn scholen van afgoderij en goddeloosheid.'
4.7.16 – Constantinopels aanspraak op de eerste positie
'Gregorius de Grote veroordeelt de titel "universele patriarch", wie hem ook zou gebruiken, als misdadig, goddeloos en afkeurenswaardig.'
4.17.15 – Weerlegging van argumenten voor transsubstantiatie
'Het brood is alleen een sacrament voor mensen tot wie het Woord gericht wordt. Net zoals het water van de doop op zichzelf niet verandert, maar voor ons iets wordt dat het eerder niet was, zodra de belofte ermee verbonden wordt.'
4.3.10 – Roeping en antwoord
'Een echte dienaar van de kerk moet in de eerste plaats wettig geroepen zijn. En in de tweede plaats moet hij aan zijn roeping beantwoorden: hij moet zijn taak op zich nemen en uitvoeren.'
4.11.3 – Kerkelijke en burgerlijke rechtspraak
'Er is een heel verschil tussen de kerk en de overheid. De kerk claimt niets voor zichzelf dat hoort bij de overheid. En de overheid kan niet uitvoeren wat de kerk moet doen.'
4.8.8 – De leer van de apostelen was de leer van Christus en van de profeten
'De apostelen was geen ander woord toegestaan dan wat vroeger de profeten hadden. Dat wil zeggen: ze legden de oude Schrift uit en lieten zien dat in Christus volbracht is wat daarin voorzegd wordt.'
4.17.12 – Christus’ lichaam is niet ruimtelijk aanwezig
'Om te genieten van het deelhebben aan Christus, is het echt niet nodig om je in te beelden dat zijn lichaam alomtegenwoordig is. Want de Heer geeft ons dit geschenk door zijn Geest.'
4.1.2 – Eén heilige, algemene, christelijke kerk
'Je kunt geen twee of drie kerken vinden zonder dat Christus verscheurd wordt. Maar dat is onmogelijk.'
4.12.6 – De uitvoering van de tucht
'Bij lichtere zonden moeten we niet te streng zijn. De zondaar moet er eerder blij dan bedroefd om zijn dat hij berispt wordt.'
