4.6.17 – Hiëronymus en Cyprianus over de eenheid van de kerk
'Waar is het primaat van de stoel van Rome, als de volledige bisschopstaak alleen bij Christus ligt en de afzonderlijke bisschoppen volledig verantwoordelijk zijn voor een deel daarvan?'
4.6.11 – Petrus en Rome
'De roomsen zeggen dat Petrus in Rome geleefd heeft en daar is gestorven. Maar Christus zelf dan? Heeft de vorst van de herders, de hoogste bisschop, het hoofd van de kerk het primaat niet kunnen verwerven voor Jeruzalem, terwijl Petrus, die ver onder Hem stond, dat wel gekund heeft voor Rome?'
4.6.3 – Het primaat van Petrus
'Zoals Petrus van de Heer het bevel gekregen had om de schapen te weiden, zo spoort Petrus zelf alle andere ouderlingen aan om de kerk te weiden.'
4.6.4 – De sleutels waren voor alle apostelen samen
'De roomsen zeggen dat Christus, toen Hij Petrus de sleutels beloofde, hem heeft aangesteld als hoofd van heel de kerk. Maar wat Christus toen aan Petrus alleen beloofde, geeft Hij ergens anders aan alle anderen samen. Hoe staat Petrus dan nog boven zijn collega's?'
4.6.1 – Onderwerping aan de paus als voorwaarde voor eenheid
'Als de roomsen de kerk van ons willen afpakken en zichzelf willen toe-eigenen, is dit hun belangrijkste argument: ze beweren dat zij nog steeds het hoofd hebben waar de de eenheid van de kerk van afhankelijk is en zonder welke de kerk onvermijdelijk scheurt en uiteenvalt.'
4.6.12 – Rome of Antiochië
'Er bestaat een brief op naam van paus Marcellus aan de presbyters van Antiochië, waarin hij tegen hen zegt: "De stoel van Petrus was in het begin bij jullie, maar later is die op bevel van de Heer naar Rome verplaatst." Maar dankzij welke goddelijke uitspraak wist die beste man dat de Heer het zo bevolen had?'
4.6.13 – De rangorde tussen verschillende steden
'Stel dat het primaat, zoals de roomsen kletsen, van Antiochië naar Rome verplaatst is. Waarom heeft Antiochië dan niet de tweede plaats behouden?'
