4.19.33 – Subdiakenen
'Er is alleen een sacrament van God waar een ritueel te zien is waar een belofte mee verbonden is. Of beter, waar in het ritueel een belofte te zien is.'
4.19.12 – Onterecht beroep op de oude kerk
'Als de roomsen willen dat we hun vormsel als een sacrament beschouwen, moeten ze bewijzen dat God de bedenker ervan is.'
4.19.2 – Alleen God mag sacramenten instellen
'Alleen God mag besluiten om een sacrament in te stellen. Een sacrament moet voor ons getuigen dat God ons goedgezind is. Maar geen mens of engel kan daar getuige van zijn.'
4.19.19 – Onterecht beroep op Jacobus
'Inderdaad is de Heer in alle tijden bij de zijnen en geneest hij hun ziekten, zo vaak als nodig is, niet minder dan vroeger. Maar van die openlijke krachten geeft Hij niet net zulke bewijzen als vroeger. Hij doet geen wonderen meer via de handen van de apostelen.'
4.19.11 – Domme argumenten
'In vergelijking met het doopwater vind ik de olie van de roomsen, of het nu bij de doop is of bij het vormsel, nog minder waard dan modder.'
4.19.34 – Vijfde vals sacrament: het huwelijk
'Telkens als je een herder tegenkomt met zijn kudde is het goed om te denken aan deze woorden: 'Ik ben de goede herder.' Maar als iemand zo'n gelijkenis als sacrament zou willen beschouwen, zou hij zich toch moeten laten genezen van zijn krankzinnigheid.'
4.19.16 – De absolutie lijkt meer op een sacrament dan de boete
'De scholastici kletsen nog erger dan kinderen en zijn blind voor de zon.'
4.19.6 – Onterecht beroep op de apostelen
'De Heilige Geest is nog steeds bij Gods volk. Want zonder zijn leiding en besturing kan Gods kerk niet bestaan. Maar de wonderlijke krachten en openlijke effecten zijn voorbij.'
4.19.32 – Diakenen
'Wat hebben de diakenen uit de tijd van apostelen gemeen met de diakenen die de roomsen aanstellen? Ze stellen hen alleen aan voor hun toneelspelletjes.'
4.19.10 – Het vormsel heeft niet meer waarde dan de doop
'Heiligschenner, durf jij met je mond de vettige olie van het vormsel, alleen al door de stank van jouw adem bezoedeld en door het gemompel van je woorden betoverd, tegenover Christus' sacrament zetten en het vergelijken met het water dat door Gods Woord geheiligd is?'
