4.11.14 – Het standpunt van Gregorius de Grote over wereldlijke claims door geestelijken
'Het is volstrekt helder dat de pausen allesbehalve de eer van Christus zoeken. Want als ze alle wereldse macht ui eigen beweging volledig zouden opgeven, loopt Gods eer of de gezonde leer of het welzijn van de kerk geen enkel gevaar.'
4.11.15 – Immuniteit voor roomse geestelijken
'De oude bisschoppen waren van mening dat het hen en hun orde niet schaadde als zij aan de wetten onderworpen waren. Bovendien hebben de vrome keizers steeds als dat nodig was geestelijken voor hun rechtbank gedaagd. En niemand verzette zich daartegen.'
4.11.10 – Het toe-eigenen van de zwaardmacht
'De vorsten hebben uit eigen beweging de rechtspraak aan de bisschoppen gegeven. De bisschoppen hebben deze goedheid van de vorsten misbruikt voor hun eigen voordeel. Alleen al door dat ene voorbeeld hebben ze voldoende bewezen dat ze helemaal geen bisschoppen zijn.'
4.11.11 – De wereldlijke macht van de paus
'De paus van Rome heeft, niet tevreden met middelmatige provincies, eerst zijn hand gelegd op koninkrijken en daarna zelfs op het keizerrijk. Hij heeft die enkel door diefstal in handen gekregen.'
4.11.1 – De sleutelmacht en de prediking
'De macht van de rechtspraak is niets anders dan een orde die is ingesteld om de geestelijke regering te bewaren. Voor dat doel zijn er in de kerken van het begin rechtbanken ingesteld om de levenswandel te beoordelen, fouten te bestraffen en de sleuteltaak te bedienen.'
4.11.4 – De kerk kan niet zonder geestelijke rechtspraak
'Een vrome overheid zal voor zichzelf geen uitzondering maken en zich niet onttrekken aan de algemene gehoorzaamheid van Gods kinderen. En het belangrijkste onderdeel daarvan is dat je je onderwerpt aan de kerk die oordeelt volgens Gods Woord.'
