3.3 – Nieuwe geboorte en berouw

'Je zondigt tegen de Heilige Geest als je geraakt bent door Gods waarheid en niet langer kunt doen alsof je van niets weet, maar je er toch met boze opzet koppig tegen verzet.'

'Berouw is een echte omkering van ons leven naar God, die voortkomt uit een oprecht en serieuze vrees voor God en die bestaat uit het doden van ons vlees en van de oude mens en het levend maken van de geest.'

'Wie eenmaal deel gehad heeft aan de Heilige Geest en het goede Woord van God geproefd heeft, kan onmogelijk opnieuw tot berouw komen als hij afgevallen is. Want zulke mensen kruisigen de Zoon van God opnieuw.'

'De Geest is ons gegeven om ons te heiligen. Hij zuivert ons van vuil en onreinheid en brengt ons tot gehoorzaamheid aan Gods rechtvaardigheid. Die rechtvaardigheid kan niet bestaan als onze hartstochtelijke begeerten niet getemd en onderworpen zijn.'

'Het leven van de vromen moet getemperd worden door eenvoud en soberheid. In heel onze levenswandel moet continu een bepaalde vorm van vasten zichtbaar zijn.'

'Dat Jacobus schandelijke en slechte daden vruchten van begeerte noemt, betekent nog niet meteen dat begeerte zelf niet verkeerd is en niet door God veroordeeld wordt.'

'Een christen moet heel zijn leven lang berouw hebben.'

'Hoe ijveriger je je leven onderzoekt volgens de norm van Gods wet, hoe duidelijker je tekenen laat zien van je berouw.'

'Alle begeerten van de mens zijn slecht en zondig, niet voor zover ze natuurlijk zijn, maar omdat ze onbeheerst zijn. En ze zijn onbeheerst omdat er niets reins en zuivers kan voortkomen uit onze onbedorven en besmeurde natuur.'

'Het eigenlijke object van geloof is Gods goedheid waardoor de zonden vergeven worden. Daarom is het belangrijk om zorgvuldig onderscheid te maken tussen die genade van vergeving en van berouw.'