3.23.11 – God laat zowel zijn rechtvaardigheid als zijn barmhartigheid zien
'God betaalt degenen die Hij verwerpt de verdiende straf en schenkt aan degenen die Hij roept onverdiende genade. Hij wordt daarom van elke beschuldiging bevrijd. Want is net een schuldeiser die het recht heeft de een zijn schuld kwijt te schelden en van een ander zijn schuld op te eisen.'
3.23.8 – Er is bij God geen verschil tussen willen en toelaten
'Welke reden kunnen we geven waarom God iets toelaat? Toch alleen dat Hij het zo wil?'
3.23.13 – De uitverkiezing is geen excuus om niet vroom te leven
'Paulus verkondigde openlijk en uitgesproken de gratis uitverkiezing. Was hij daarom lauw in het vermanen en aansporen?'
3.23.4 – Gods rechtvaardigheid gaat ons verstand te boven
'Gods rechtvaardigheid kan niet naar menselijke maatstaven afgemeten of door ons kleine mensenverstand begrepen worden. Het is dus ongepast als we Gods daden durven afkeuren zodra de reden ervoor ons niet duidelijk is.'
3.23.9 – Verworpenen zijn zelf verantwoordelijk voor hun verwerping
'De verworpenen sluiten hun ogen voor het bederf van hun eigen natuur, terwijl hun veroordeling dáár het gevolg van is. Dit bederf kunnen ze God niet aanrekenen, omdat Hij van zijn schepping verklaart dat die goed is.'
3.23.2 – Eerste bezwaar: is God niet onrechtvaardig?
'God is de hoogste norm voor rechtvaardigheid.
Dat geldt zo sterk, dat we alles wat Hij wil als rechtvaardig moeten beschouwen, juist omdat Hij het wil.'
3.23.5 – Wij kunnen God niet ter verantwoording roepen
'Het is ongepast als wij Gods wil verlagen tot een punt van discussie. Want telkens als het over Gods wil gaat, wordt daarmee de hoogste norm voor rechtvaardigheid genoemd.'
3.23.7 – God heeft ook de zondeval voorbestemd
'Zoals het bij Gods wijsheid hoort om van tevoren alles te weten wat er zal gebeuren, zo hoort het bij zijn macht om door zijn hand alles te regeren en te besturen.'
3.23.1 – Geen uitverkiezing zonder verwerping
'Als de uitverkiezing niet tegenover de verwerping staat, blijft er van de uitverkiezing zelf ook niets over.'
3.23.10 – Derde bezwaar: trekt God geen mensen voor?
'Als God de ene mens uitkiest en de ander verwerpt, komt dat niet doordat Hij naar de mens kijkt. Nee, het komt alleen door zijn barmhartigheid. En die moet vrij zijn om zichzelf te laten zien en te openbaren, waar en zo vaak Hij maar wil.'
