2.7.1 – De rituele wet was waardeloos zonder Christus
'Wat is zo onzinnig en waardeloos als dat mensen stinkend dierenvet offeren om zich met God te verzoenen? Dat ze hun toevlucht nemen tot het sprenkelen van water of bloed om hun eigen vuil af te wassen.'
2.7.2 – De rituele wet en de morele wet wezen beiden op Christus
'We zouden er niets aan hebben om te weten wat God van ons eist als Christus ons niet te hulp zou komen. Want zolang we zelf gebukt gaan onder het juk, bezwijken we onder de ondraaglijke last.'
2.7.3 – Wij kunnen ons niet aan de morele wet houden
'Volledige gehoorzaamheid aan de wet wordt beloond met eeuwig leven. Zo heeft je Heer het beloofd. Maar je vindt onder ons niemand die zich aan de wet houdt. Daardoor kijken we in de wet de dood in de ogen.'
2.7.4 – De morele wet moet ons leren vergeving te zoeken
'Als wij gelovig Gods goedheid omhelzen, die ons in het evangelie geopenbaard is, dan vergeeft Hij ons wat er aan onze vervulling van de wet ontbreekt. En Hij laat ons genieten van de vruchten die door de beloften van de wet beloofd worden, alsof we aan de voorwaarde voldaan hebben.'
2.7.5 – Bewijzen uit de Schrift dat wij ons niet aan de morele wet kunnen houden
'Vanaf het allereerste begin is er nooit een heilige geweest die, gehuld in het lichaam van de dood, God met heel zijn verstand, heel zijn ziel en heel zijn vermogen liefhad. Ook zal er nooit iemand zijn die echte volmaaktheid zal bereiken, zolang hij nog niet verlost is van de last van het lichaam.'
2.7.6 – De eerste functie van de morele wet: je eigen zwakheid leren kennen
'De eerste functie van de wet is dat de wet Gods rechtvaardigheid laat zien - dat wil zeggen: de enige rechtvaardigheid die voor God acceptabel is - en zo iedereen waarschuwt, meedeelt en ervan overtuigt dat hij onrechtvaardig is en hem daar ook om veroordeelt.'
2.7.7 – De eerste functie vormt geen belediging voor de wet
'Onze vleselijke en bedorven natuur voert een verbeten strijd met Gods geestelijke wet. De discipline van de wet corrigeert onze natuur helemaal niet, zelfs geen klein beetje. Daarom vormt de wet nu alleen nog maar een aanleiding voor zonde en dood.'
2.7.8 – De eerste functie is niet bedoeld om ons alle hoop te ontnemen
'Omdat volmaakte rechtvaardigheid ons allemaal ontbreekt, verschijnt God in de geboden van de wet als iemand die misdaden streng bestraft. In Christus echter straalt zijn gelaat vol van genade en vriendelijkheid, zelfs voor ellendige en onwaardige zondaren.'
2.7.9 – Augustinus over de eerste functie
'De wet moet als resultaat hebben dat wij Gods genade om hulp roepen.'
2.7.10 – De tweede functie van de morele wet: de goddelozen in toom houden
'De tweede functie van de wet is dat de wet ervoor moet zorgen dat mensen die zich niet bekommeren om recht en rechtvaardigheid - tenzij er worden gedwongen - in bedwang gehouden worden door angst in straf.'
