2.11 – Het verschil tussen het Oude en het Nieuwe Testament

'In het Oude Testament maakte de Heer de hemelse erfenis zichtbaar in aardse zegeningen. Maar nu is de genade van het evangelie duidelijker geopenbaard. Daarom laat de Heer dat basisonderwijs nu achterwege.'

'Gods onveranderlijkheid blijkt uit het feit dat Hij aan alle tijden dezelfde leer gegeven heeft en dat Hij blijft eisen dat we zijn naam dienen, zoals Hij vanaf het begin bevolen heeft. Dat Hij de uiterlijke vorm en de manier gewijzigd heeft, bewijst niet dat Hij veranderingen ondergaat.'

'In het Oude Testament ontbrak de werkelijkheid nog. Daarom liet het Oude Testament in plaats van die werkelijkheid slechts een afbeelding en een schaduw zien. In het Nieuwe Testament is de werkelijkheid aanwezig en zelf zichtbaar.'

'De wet en de profeten gaven een voorproefje van de wijsheid die ooit helder geopenbaard zou worden. Zij lieten die van een afstand schitteren. Maar als Christus met de vinger kan worden aangewezen, dan is Gods koninkrijk geopend.'

'Paulus noemde de wet een schriftelijke leer en het evangelie een geestelijke leer. De eerste stond in stenen tafels gegraveerd, maar de laatste is in het hart geschreven. De wet verkondigt de dood, maar het evangelie verkondigt rechtvaardigheid. De wet gaat verloren, maar het evangelie blijft.'

'Alle heiligen die God volgens het verhaal van de Schrift vanaf het begin van de wereld speciaal heeft uitverkoren, delen samen met ons in dezelfde zegen van het eeuwige leven.'

'Totdat Christus kwam, had de Heer één volk apart gezet om zijn genadeverbond tot hen te beperken. Maar toen Christus verschenen was, toen is de scheiding makende omheining afgebroken die Gods barmhartigheid zolang beperkt had tot het gebied van Israël.'

'De roeping van de heidenen is een opvallend kenmerk dat duidelijk maakt dat het Nieuwe Testament uitsteekt boven het Oude Testament.'

'Voor de Joden was dezelfde erfenis bestemd als voor ons. In hun midden bestond dezelfde kerk, maar die was qua leeftijd nog te jong. Dus hield de Heer hen onder voogdij.'

'Vroeger was God er snel bij om allerlei zonden van de mensen streng en vreselijk te straffen. Maar nu is het net alsof Hij zijn vroegere boosheid heeft afgelegd en veel zachter en minder vaak straft.'