2.10.15 – David hoopte op eeuwig leven
'Echt, wie erkent dat er op aarde niets zeker of blijvend is en toch zijn hoop op God gevestigd houdt, ziet het vast zo dat voor hem ergens anders geluk klaarligt.'
2.10.9 – God is geen God van doden, maar van levenden
'De Heer noemde zichzelf lang na hun dood de God van Abraham, Izak en Jacob. Dat zou toch een belachelijke aanduiding zijn als zij er niet meer waren?'
2.10.11 – Abraham leefde op aarde in ellende
'Het zou toch wel heel absurd zijn als Abraham de vader van alle gelovigen wordt genoemd, als hij zelf onder de gelovigen zelfs niet de laagste plaats zou innemen?'
2.10.22 – Jesaja en Daniël spreken onverhuld over de onsterfelijkheid
'Er zijn in het Oude Testament enkele passages die onverhuld die toekomstige onsterfelijkheid laten zien die gelovigen te wachten staat in Gods koninkrijk.'
2.10.1 – De overeenkomst en het verschil tussen het Oude en het Nieuwe Testament
'Alle mensen die God van het begin van de wereld heeft uitgekozen voor een positie onder zijn volk, waren zijn bondgenoten door de band van dezelfde wet en dezelfde leer als die voor ons gelden.'
2.10.12 – Izak en Jacob leefden op aarde in ellende
'Jacob ontkent pertinent dat hij de voorspoed heeft ervaren die de Heer hem beloofd had. Als zijn verzekering klopte, dan betekent dat dat hij zijn hoop niet gevestigd had op aardse dingen.'
2.10.2 – Drie punten van overeenkomst
'Het verbond met de aartsvaders verschilt in wezen en inhoud totaal niet van het verbond met ons. Het is eigenlijk één en hetzelfde verbond. Alleen de bediening is anders.'
2.10.5 – De Joden hadden dezelfde symbolen van doop en avondmaal als wij
'Paulus zegt dat de Joden hetzelfde geestelijke voedsel gegeten en dezelfde geestelijke drank gedronken hebben als wij. En met dat eten en drinken bedoelt hij Christus.'
2.10.17 – Gelovigen hechtten geen waarde aan voorspoed of tegenspoed op aarde
'Waar blijven de pracht en de praal van de gelovigen? Die zullen komen als het aanzien van deze wereld op zijn kop gezet wordt doordat Gods koninkrijk geopenbaard wordt.'
2.10.18 – Het ging om wat er na het aardse leven komt
'Het ultieme einde betekent voor de heiligen leven en redding, hoe zo ook heen en weer geslingerd worden. Maar het geluk van de goddelozen is een aangename weg die hen langzaam maar zeker naar de afgrond van de dood brengt.'
