1.11.10 – Ook de roomse beeldendienst is afgoderij
'Niemand kan tijdens het bidden naar een beeld kijken zonder dat hij gaat denken dat hij door het beeld verhoord wordt of dat het beeld hem geeft waar hij op hoopt.'
1.11.13 – In de kerk hebben beelden geen nut
'De doop en het avondmaal moeten onze ogen zo in beslag nemen en ons zo aangrijpen dat we niet langer op zoek gaan naar andere beelden die door mensen bedacht en gemaakt zijn.'
1.11.11 – Dienen of vereren is hetzelfde
'Als je overspel gepleegd hebt of als je iemand gedood hebt, ontkom je er niet aan dat je in staat van beschuldiging gesteld wordt, door je misdaad een andere naam te geven.'
1.11.2 – Elke afbeelding doet tekort aan Gods majesteit
'God plaatst zijn stem tegenover alle zichtbare vormen.'
1.11.5 – Beelden kunnen ons niets leren over God
'Alles wat mensen over God leren uit beelden is nutteloos, ja zelfs gelogen.'
1.11.3 – Zichtbare tekenen van God zijn geen afbeeldingen van Hem
'Alle tekenen die God ooit heeft laten zien, herinnerden de mensen er duidelijk aan dat Hij in wezen niet te begrijpen is.'
1.11.9 – Beelden maken leidt altijd tot afgoderij
'Beeldendienaars zijn er niet tevreden mee om God alleen geestelijk te kennen. Ze denken dat ze uit beelden God zekerder en persoonlijker kunnen leren kennen.'
1.11.15 – Het tweede concilie van Nicea verdraaide de Schrift
'Als iemand de voorstanders van beelden zou willen bespotten door hen een komische rol te laten spelen, zou hij dan grotere dwaasheden kunnen bedenken?'
1.11.12 – Niet alle beeldende kunst is verkeerd
'God heeft ons de beeldhouwkunst en de schilderkunst gegeven om Hem ermee te eren en voor ons welzijn.'
1.11.16 – Het tweede concilie van Nicea kraamde goddeloosheid uit
'Theodosius vervloekt iedereen die niet wil dat de beelden aanbeden worden. Welke straffen verdienen dan de profeten, apostelen en martelaren? In hun tijd waren er geen beelden.'
