Nieuw: een hertaling van de Magnalia Dei van Herman Bavinck
Behalve zijn bekende Gereformeerde Dogmatiek voor theologen schreef Bavinck ook een boek over de geloofsleer voor gewone gelovigen. Dat heb ik nu hertaald in modern Nederlands.
Het Adres van Molenaar uit 1827 als spiegel voor de GKV van nu
Ik zie sterke overeenkomsten tussen de kritiek van ds. Molenaar op de Hervormde Kerk van 200 jaar geleden en de situatie in de GKV in 2016. Een opsomming.
1 & 2 Timotheüs, Titus en Filemon vers voor vers vertaald en verklaard
Ik heb een boek geschreven. Vers voor vers ben ik door de originele Griekse tekst gekropen van de brieven van Paulus aan Timotheüs, Titus en Filemon. Daarbij heb ik me steeds drie vragen gesteld. Wat staat er? Wat betekent het? En wat heb ik eraan of wat moet ik er ermee?
Calvijn en het ‘Sola Scriptura’
Had voor Calvijn alleen de Schrift gezag? Welk gezag kende hij toe aan de kerkvaders en de kerkelijke traditie naast de Schrift? En vormt de term 'sola scriptura' nu wel of geen goede weergave van de verhouding tussen Schrift en traditie bij Calvijn?
Hebben christenen de wet nog nodig?
Doen christenen als vanzelf het goede? Hebben ze genoeg aan de leiding van de Heilige Geest? Of zijn Gods geboden nog steeds onmisbaar als richtsnoer voor wat goed en kwaad is?
Schepping en evolutie – kan dat samengaan?
Als je gelooft dat Adam het product was van evolutie, doemen er grote problemen op. Geloven we nog wel wat de bijbel zegt, of onderwerpen we de Bijbel aan de natuurwetenschappen? En komen kernpunten van het evangelie niet op losse schroeven te staan?
Het gezag van Debora, het ongeloof van Barak en de les van Jaël
De richter Debora wordt vaak aangehaald als argument voor de vrouw in het ambt. Maar wat voor gezag had Debora eigenlijk? En wat leert Jaël ons over het ongeloof van Barak?
Troost of een slechtnieuwsgesprek?
In de Heidelbergse Catechismus draait alles om onze enige troost. Geweldig goed nieuws! Maar hoe komt het dan dat zoveel gereformeerden die enige troost eerder ervaren als slecht nieuws?
Oordeel niet! – of toch wel?
Wie ben ik dat ik kritiek zou mogen hebben op wat andere christenen vinden of doen? Dat is toch liefdeloos en oordelen? En heeft Jezus zelf niet gezegd dat oordelen niet mag?
De Institutie als belijdenisgeschenk?
Voor wie nog op zoek is naar een waardevol belijdenisgeschenk: ik zou eigenlijk geen beter belijdenisgeschenk weten dan de tijdeloze goudmijn van de Institutie van Calvijn!
